圣大考古学家确定雅罗斯拉夫尔州古代居民的埋葬年代

位于雅罗斯拉夫尔州的季梅廖沃考古遗址群是俄罗斯东北部最大的中世纪早期重要遗迹之一。它包含约500个坟冢、占地11公顷的定居点、3处出土的九世纪阿拉伯迪拉姆钱币以及其他具有考古意义的物品。

研究成果发表在学术杂志《Stratum plus. 考古学与文化人类学》上。

研究人员指出，这些发掘材料清楚地显示出三个民族成分：古罗斯、芬兰-乌戈尔和斯堪的纳维亚。早在1872年，随着对墓葬地的调查，对该考古遗址群的大规模研究就已经开始。上述工作由芬兰研究员约翰内斯·雷因霍尔德·阿斯佩林（Йоханесс Рейенхольд Аспелин）领导，他是俄罗斯帝国境内芬兰-乌戈尔古迹研究的奠基人。他还是多卷本《北方芬兰-乌戈尔人古迹》的作者，该书是他在俄罗斯旅行和发掘后出版的。

考古学家们在1959至1963年间积极开展工作，总共调查了432个墓冢，此后埋葬地研究被认为已全部完成。发掘材料以《X-XI世纪的雅罗斯拉夫尔伏尔加地区》（1963年）论文集的形式出版，成为俄罗斯考古学家的首批集体专著之一。

19世纪末至20世纪初，得益于雅罗斯拉夫尔方志学家、考古学家、古文献学家、修复学家伊拉里昂·季霍米罗夫（Илларион Александрович Тихомиров）的积极发掘活动，人们对雅罗斯拉夫尔墓葬群的兴趣大增。季霍米罗夫在墓葬群中发现了斯堪的纳维亚风格的遗物。此后，苏联考古学家娅德维加·斯坦科维奇（Ядвига Вацлавовна Станкевич）对季梅廖沃和米哈伊洛夫墓葬群进行了小规模发掘。1959到1963年，由玛丽亚·费希纳（Мария Васильевна Фехнер）率领的国家历史博物馆考察队对墓葬地进行了大规模调查。

1973年，列宁格勒国立大学考古学教研室研究生伊戈尔·杜波夫（Игорь Васильевич Дубов）在季梅廖沃墓葬地进行了勘察工作。他发现了一处以前不为人知的定居点，还发掘了一个被寻宝者或非专业发掘人员破坏的墓冢。

杜波夫在墓冢底部发现了一个未被破坏的火葬墓，这表明有必要重新发掘有坑洞和沟渠的墓冢。在同时期的发掘中，科学家们还发现了一批9世纪的阿拉伯迪拉姆钱币，这批钱币是该时期东欧最大的硬币。国家冬宫博物馆钱币部员工伊戈尔·葛利高利耶维奇·多布罗沃尔斯基（Игорь Георгиевич Добровольский）对此次的发现物进行了研究。他记录下钱币上所谓的涂鸦——包括斯堪的纳维亚符文在内的符号图像，以及用尖锐物体在圆形钱币表面刻画的符文铭文“神/神祇”。

这一发现促进了对俄罗斯国内外博物馆钱币馆藏的研究。科学家们进行了大量工作，其成果是1991年在圣彼得堡国立大学出版社出版的专著《东方钱币上的涂鸦》。

此后，在20世纪70年代，在季梅廖沃的调查继续进行，国家历史博物馆的专家们研究了多处墓冢，圣彼得堡国立大学的考古学家们挖掘了露天定居点。后来成为我校雅罗斯拉夫尔考察队队长、现任圣大考古学教研室主任的瓦列里·塞迪赫（Валерий Никандрович Седых）参加了考古队的工作。上述工作取得成果，发现了新的定居点，并对墓地的旧封土进行了调查。此外，还发现了一些独特的手工艺品，证实了季梅廖沃居民在中世纪晚期具有很高的社会地位。

今天，圣彼得堡国立大学和国家冬宫博物馆的专家们正在使用现代方法研究多年来考古工作积累的材料。例如，研究人员发现了一枚“假”钱币，它在铜上覆了一层银，此前它一直被认为是真钱。

对墓冢和定居点中铜合金器物的研究同样有助于确定重要墓葬群的年代，该墓葬群被认为是最古老的墓葬群之一。研究对象是1990年发现的在墓冢外火葬的两名女性。圣大考古学也是主任瓦列里·尼坎德罗维奇·塞迪赫介绍说，特别关注点在于一套由27颗光玉髓和水晶石组成的珠子，以及当年俄罗斯罕见的单壳无切割斯堪的纳维亚饰针——用于衣物的金属别针。

此类发现物是9世纪早期的特征，而墓葬中发现的角梳则属于9世纪末至10世纪初。因此，可以将墓冢的年代定为9世纪末至10世纪初。有趣的是，在雅罗斯拉夫尔墓葬群的几百座墓葬里，发现此类饰针的只有三座。在斯摩棱斯克附近的格诺兹多沃考古遗址群和诺夫哥罗德附近的留里克沃古城也发现了两件。

考古学家利用X射线荧光光谱分析法详细研究了这些发现物的金属成分，发现发掘过程中找到的物品由含铅及多种元素的黄铜制成，合金中包含锑和银的添加物。

在墓葬中，研究人员还发现了装饰有雷神之锤（斯堪的纳维亚各民族祭祀用品）样式的项圈碎片，以及一把被预先故意损坏的金饰铁刀，这在北欧和东欧是绝无仅有的。

“上述北欧特种的墓冢出土物显然符合斯堪的纳维亚女性的服饰元素。毫无疑问，这是一座斯堪的纳维亚墓葬。镶金箔的刀对于这座墓葬来说是个不寻常的发现，此外刀的装饰，尤其是贵金属装饰，是极为罕见的现象”，圣大考古学教研室主任的瓦列里·塞迪赫说道。

斯堪的纳维亚人出现在伏尔加河上游地区的时间和原因至今仍存在争议，要想得出明确的结论，就必须确定斯堪的纳维亚人究竟是何时来到这些地区的，以及他们的文化习俗和服饰元素在当地居民中发生了怎样的变化。要做到这一点，就必须找到带有斯堪的纳维亚文物的最早期的墓葬，并确定其年代。

这项工作的重要工具有斯塔拉多加的年代标尺以及“珠子年代学”，后者根据当地发现的珠子确定古迹年代。例如，考古学家在1990年发掘的墓冢中发现的棱柱形水晶珠，在古罗斯早期古迹中被发现于10世纪30年代，也就是说，墓葬的年代不会早于930年。

“乍一看，一方面用珠子测定墓冢的年代，另一方面又用饰针和梳子来测定，确实很奇特。然而，当研究具体材料时，这种年代上的不谐调就消失了。对各个墓葬群成分的分析表明，在伏尔加河上游和格诺兹多沃的墓葬群中，连续出现相对较早的饰针与相对较晚的水晶珠。也就是说，这些珠子明显让墓葬的年代‘更年轻’了。从特征上看，这种趋势在早期和晚期的椭圆形饰针上都很普遍。因此，在‘珠子年代学’和‘饰针年代学’之间存在着几十年的间隙”，瓦列里·赛德克说道。

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